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关于“遇见”，张爱玲的《爱》或可作为范本：于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？”

引用名言的危害性在于它常常不得不脱离语境而存在，张爱玲的“模范遇见”亦不例外。读者总想不起来追问那个重要问题：那一次遇见发生在哪里？——其实，张爱玲诚然完美表达了爱的偶然性和宿命感，但这地点问题更是关键，因为在哪里遇见甚至有可能彻底改变这遇见事件的性质。

原文里，两者相遇的地点是村庄、后门口、桃树旁，时间则是春天的晚上。试想一下：如果不是村庄而是活色生香的都市，如果不是后门口而是夜店，如果不是桃树旁而是觥杯交错的吧台边，如果不是春天的晚上而是夏天的凌晨……那么，那句“噢，你也在这里吗？”还说得出口吗？那一场遇见还会是爱吗？或许，就应该称为“艳遇”了吧。艳遇的最主要特性，或许就是这点——请随便Google一下，你甚至可以找到许多城市的“艳遇”指南。这不啻改变了遇见的性质：偶然性因为这“艳遇指数”的可预见性一定程度地削弱了，遇见的性质也变得不那么纯粹。

与女人相比，男人更渴望艳遇，这是一个大多数人都会认同的结论。但缘何如此呢？是男人比女人更大胆、更好色、还是更浪漫？《纽约周刊》和ABC电视台的专栏作者苏珊·布朗米勒在《女性特质》一书中给出了一个颇有说服力的答案：“男人与女人之间有一个显著的区别，即在于：女人固执地不愿意、也没有能力把性同爱区别开来。”性与爱的分离大概是艳遇的第二大特性。艳遇之艳，即“丰色”也，遇见美女，邂逅帅哥，那才好算作“艳遇”。同样的，既然美色是头号标准，便会离性很近，离爱稍远；自然，对于不能适应性与爱分居两地的女人而言，艳遇的诱惑力便大大降低了。当然，艳遇可以只是一个开始，爱也可以由性开始。只是，女性若以艳遇来寻求自己的另一半，实为不智之举；她们应该明白，艳遇之于男人，更接近体育运动。她们若是同样以一种性爱分离的态度对待艳遇，那样才最好，尤其在一个道德中性的社会。

其实，对艳遇的渴望很大程度上源于艳遇发生的低概率性。因为不可得，才会渴望，这实在是人之常情。所以对大部分人而言，艳遇仅仅在想象的世界里才会上演，作为对枯燥乏味的现实世界之替代；所以更多人寻求的仅仅是网络之上的艳遇，当双方的MSN同时亮起，当人们在对话框里敲下一句“噢美女，你也在这里吗？”，这虚拟世界里的艳遇便发生了。