@Raffles


《河童旅行素描本》妹尾河童著，姜淑玲译，三联
《窥视印度》妹尾河童著，姜淑玲译，三联
《一次：图片和故事》维姆•文德斯著，广西师范
《隐藏的美味》彭怡平著，河北教育
《大问题：简明哲学导论》罗伯特•所罗门著，广西师范

相传在日本的山川河流中，有一种形似婴孩之精灵，名谓“河童”(Kappa)，它会将河边的小孩子拉下水……当然，传说只是传说，或许是大人们用来向小孩宣传安全知识的某种伎俩亦未可知。但人们被好奇心拉下水倒是常有的事，比如——读妹尾河童的书。

妹尾河童20岁的时候还叫“妹尾肇”。一日，他在酒吧尝到了一道用菊花做成的下酒菜，顿时便起了“其它的花也不妨可以尝一尝啊”的念头。于是，他将店里的花瓣们尝了个遍，很快就腹痛难忍，在地上打起滚来。身边的损友便打趣说，他这样子可真像河童啊。这个花名因此不胫而走，后来成了他的大名。

虽是一段传奇，但妹尾河童的好奇心由此可见一斑。他的家里有一台Olympus大型显微镜；随身，他则会携带一支长12.6厘米、放大倍率为25倍的PEAK牌口袋型显微镜。在《河童旅行素描本》一书中，妹尾河童这样介绍道：“东西放大25倍后，常会有意外发现……尾道的砂和神户的砂很像……而在中国敦煌的砂中，可以看到翡翠、紫水晶、玛瑙等宝石。” 河童当然不是个砂石专家，不过他却是个用放大25倍的眼光窥看世界的专家。

假如你想知道丹麦、巴基斯坦、土耳其、葡萄牙的捕鼠器有什么分别，或者如何用意大利的自动制面机做荞麦面；假若你对伊朗的红茶、冲绳的枕头、马来西亚的风筝或者古典的咖啡磨豆机感兴趣，那么这本书便是为你度身定做的。假如你认为这些可算得上是旅行中琐碎微小的东西实在无聊的话，妹尾河童先生听了也断然不会生气——他是一个宽厚的人——他自己都写了：“把蔬菜、水果、纤维、砂粒等放手心上观察比较，很是有趣，因为其间的差异清楚地呈现眼前。说是这么说，但这也没有什么特别用处就是啦。”

既是就事论事的一席话，却也道出了妹尾河童看待世界的原则——并非以实用为前提，而是带着好奇、开放、宽厚的心态，有着一股什么都想尝试一下的劲道。也因此，《河童旅行素描本》不是一本罗列景点、提供索引的Lonely Planet旅行工具书，而是一本供人“目食”的书。平实趣致的文字边，是妹尾河童自绘的素描。舞台设计出身的他绘制起俯瞰图来非常拿手，方位准确，看起来一目了然。他还是个极度细腻的人，因为连素描簿的框框他都坚持每次重画，而活页孔的部分会错开……“那是为了不让自己觉得太无聊才做的嘛，也算是一种游戏啊。” 妹尾河童在书末的后记中如是说，带着一点点辩白的意思，却又透出一些得意来。

看过《河童旅行素描本》，再看《窥视印度》，便有了一些理论指导实践的意思来。从研究纸币上的14种文字开始，妹尾河童决意抛弃有关印度的种种成见，他只是带着好奇心上路，把一切新鲜有趣的东西都探究一番。在他的一番“窥看”下，读者心中的印度印象竟也驳杂、繁复起来，不再轻易地下“这就是印度”之类的简单结论。

喜欢电影的读者对《一次：图片和故事》的作者维姆•文德斯一定不会陌生。这位以公路电影闻名的导演同时是一位出色的摄影师。本书以200多幅照片和几十段以“一次”开始的散文诗组成，展现了导演在旅行、工作和日常生活中记录下的世界。文德斯曾说：“每一幅图片都可以是一部电影的第一个镜头”，好奇的读者很容易便能从这些照片和他的电影中找到共通之处吧。

美食也是一种旅行，一样需要好奇心和开放的心态。台大历史系毕业的彭怡平所著之《隐藏的美味》对法国美食文化做了深度探讨。

《大问题：简明哲学导论》则是专门为对哲学心怀敬畏的读者而写，目的很明确——要激起他们对哲学的好奇心。所以罗伯特•所罗门只讲那些“大问题”————美、正义、道德、上帝、自我、真理、自由——叙述深入浅出。在附录里，他谈论了“如何写作哲学”，一定是感叹可以杀死好奇心的哲学书太多了罢。

在图维拉的Central酒吧，1980年

译自午夜出版社

《图维拉的玛格丽特·杜拉斯》Marguerite Duras de Trouville
Hélène Bamberger
午夜出版社，20欧元

Hélène Bamberger，1956年生于巴黎，摄影记者，经常合作的媒体有：Géo, l’Express, Marie-Claire, ELLE, Stern, Der Spiegel, National Geographic

Hélène Bamberger的序言

当我遇见玛格丽特的时候，我还没有念过她的书。后来我读了，她令我发现了如克列芙公主、伊莉莎白·鲍温和琼·李丝等十九世纪英国作家，和另一些我应该一直读的，比如《米舍莱的女巫》，我本该十五次买下它。

很快，我们便彼此喜欢。我们开始驾驶着我父亲的车一起兜风，一辆很老的生锈的标致。

80年的夏天，开车的是我。后来那些年，是扬。我们去她想去的地方。经常是一些相同的地方，在图维拉附近半径100公里的区域里。每个地方都有另一个名字和一段故事：唐卡维拉桥横跨“湄公河”，肮脏的草场变成了“稻田”，我们穿过“Canad森林”……

有一天，她让我看一面花岗岩灰墙上的蓝色毛茛，然后对我说：“你看，这就是‘智慧’。”

她使用那些我认为并不存在的词，比如“嘹望台”和“伞形科植物”，因为为了确认一些词语存在，有时她也会创造发挥。

一下子，我拍了很多照片。她经常会指导我，有时她也会走入镜头。她通常对所处的位置有极精确的意见。对她自己的和对我的位置均是如此。

在遇见她之前，我决不会有拍摄风景的念头，更不会去拍一个水坑。

Claire Devarrieux在2004年12月3日《解放报》上的评论

“菜单式”杜拉斯(Duras à la carte)

有蓝眼睛孩子奔跑的广场，1990年一扇窗后镜子中的扬·安德里亚·斯丹纳，1980年扬和玛格丽特在埃特里塔(Etretat)，貌似湄公河的塞纳河……杜拉斯和她的图维拉传奇在三十张照片里，灰色小盒子中有同样数量的明信片。所有这些用一根红饰带扎起，这细节毫不夸张。在黑石头(Roches Noires)，一如在诺夫勒(Neauphle)和圣-贝诺大街(rue Saint-Benoît)，作者对美好事物很有品位。一根粉红色饰带装饰花边灯罩。我们可以证实，在她工作的房间里，床已铺好。每间房里都有花，厨房桌上的不包括在内。在一扇窗的边缘，一块废木头支撑着一个卵石人像。

人们可以藉由又重又贵的“精装图文书”(beaux livres)接近风景、杰作、无法接触的事物、和无法到达的场所。Hélène Bamberger这既不重又不贵的《图维拉的玛格丽特》，却更象一本家庭照相簿。这不是一本“精装图文书”，我们会把它放在一堆书的最上面。它展示了杜拉斯眼中的诺曼底地区。没有丝毫不诚实地说，读者们获得了随心所欲观看的自由。在一大盒薇姿和这样一本“历史地理地图册”之间该放弃什么呢？支票簿？